Ayer, me estrellé en la cama después de una noche encantadora con amigos, entré en Twitter y vi un anuncio que me impactó: Estaban obteniendo hades II , ¡bebé! El inmensamente popular roguelite de la mitología griega de Supergiant Games regresa con un nuevo elenco de personajes. Esta vez, la Princesa del Inframundo y la bruja piadosa Melinoë toma la delantera sobre su hermano Zagreus, mientras se aventura en una búsqueda para evitar que el Titán Chronos derroque al Olimpo.
En el camino, Melinoë recibe ayuda de la diosa bruja Hécate, se encuentra con el dios del sol Apolo y se cruza con Némesis, quien gobierna el dominio de la retribución divina. Y mi dulce corazoncito pagano está chillando por todo esto y más. infierno siempre fue, y siempre será, una serie llena de amor por sus seguidores paganos. Y con hades II apoyándome en la brujería y la magia, no espero menos adorar de la secuela de Supergiant.
Soy un pagano helénico, o un pagano que adora principalmente al panteón griego antiguo. Si bien le he rezado a todo el panteón de alguna forma, adoro principalmente a Artemisa y Afrodita. Y siempre me ha gustado cómo infierno representa a ambas diosas, especialmente a Artemisa.
Los paganos de hoy en día a menudo leen a Artemisa como una diosa lesbiana y / o as, y infierno clavó totalmente la interpretación lesbiana de ella al mostrar la dificultad que tiene Artemisa para integrarse con el resto de los atletas olímpicos. En infierno , Artemis evita su tiempo con su familia ouránica, y en su lugar se divierte con su manada de ninfas en los bosques. Ella se resiste a la idea de su padre. encontrarle un marido , sin duda contribuyendo a su ira con el Olimpo: Artemisa le pidió a Zeus que la dejara conservar su virginidad, según un himno de Calímaco , por lo que la idea de un marido que viene sin duda le debe dar un dolor de cabeza a Artemisa.
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Pero son Artemisa y Calisto las que realmente me interesan más. Artemis hace referencia a su amistad con el ninfa calisto en múltiples ocasiones, a menudo con un toque de cariño especial e íntimo. No es de extrañar que la relación de Artemisa y Calisto sea fundamental en la tradición mitológica, y que a menudo termina en tragedia cuando un dios masculino codicia de forma depredadora a Calisto. La académica Sandra Boehringer implica en su libro La homosexualidad femenina en la antigua Grecia y Roma que Artemisa y Calisto estaban involucradas homoeróticamente, en algunas versiones del mito.
las cosas se igualan más complicado cuando Afrodita se incluye en la mezcla. Cuando las dos diosas se cruzan en el juego, Afrodita coquetea con Artemisa , sugiriendo que su cuerpo puede distraer demasiado a Artemisa para mantener sus palabras claras. Toda la escena alude a todos esos temas más amplios de homoerotismo vistos a través de la relación de Artemisa y Calisto, y también sirve como referencia al atractivo mitológico de Afrodita hacia las mujeres. Como escribe Homero en la iliada , Helena de Troya reconoce a Afrodita en carne y hueso por el 'hermoso cuello de la diosa, su hermoso pecho y sus ojos brillantes'. infierno definitivamente aprovechó esta idea e hizo un esfuerzo adicional, dándole a Afrodita esa cierta elegancia femenina que la convierte en una mala pansexual que puede que solo dale a Artemis pánico gay.
Para mí, no es sólo que Artemisa, en infierno , es relacionable. Es eso infierno piensa cuidadosamente en Artemisa como una diosa. El juego plantea la pregunta: 'Bueno, si hubiera una diosa lesbiana encerrada en un panteón mitológicamente patriarcal, ¿cómo sería la vida para ella?' Bastante difícil, resulta. infierno hace un buen trabajo al representar a Artemisa como una diosa que lucha consigo misma y con su familia mientras se da cuenta de las cosas, y lo hace utilizando el texto mitológico como plataforma de lanzamiento para problemas contemporáneos como la heterosexualidad obligatoria. Esto, para mí, se siente real para mi comprensión religiosa de Artemisa, no es que crea que Artemisa, la diosa a la que adoro, en realidad luche con el lesbianismo. Más bien, ella no es una simple deidad, no solo “una diosa cazadora” o “una diosa lesbiana” (o, más específicamente, según mi comprensión de ella, “una diosa lesbiana aroace”). Cuanto más piensas en Artemisa religiosamente, más te das cuenta de que su relación con la sexualidad y el género es un caleidoscopio de ideas. Eso es cierto en infierno , también. Tanto el personaje como la diosa son pozos muy, muy profundos.
Hay otras formas infierno teje un rico tapiz a través de referencias matizadas a la mitología griega. El diseño de cada dios está lleno de guiños al arte antiguo, la mitología y su principal dominio de influencia. Infierno' La interpretación de Zagreus también tiene paralelos únicos con las antiguas creencias órficas alrededor de Zagreus: que Zagreus fue destrozado por los titanes y renació como Dionysos. Zag renace constantemente de un charco de sangre a lo largo del juego, lo cual es una clara referencia a la idea.
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Pero no es la estética lo que hace infierno tan genial para un pagano como yo. Es la forma en que Supergiant profundiza en la mitología, analiza psicológicamente a los dioses, los pone en conflicto entre sí y permite que el jugador vea cómo se enfrentarían. Los dioses se sienten a la vez antiguos y modernos. Claramente tienen una visión del mundo muy diferente a la nuestra, pero la forma en que responden a los problemas se siente en capas, al igual que los verdaderos que adoro. No puedo decir que rezo a Infierno' interpretación exacta de Artemisa, pero rezo a una diosa que tiene muchas similitudes con ella. Y es infierno ' plausibilidad que me hace amar tanto el juego.
Así que sí, trae a Hécate. Trae a Apolo. Traiga a Melinoë, una ninfa menos conocida que casi seguramente se convertirá en otra mala bisexual ctónica, al igual que Zag. Pero lo más importante, trae la interpretación de Supergiant de esta maravillosa y compleja mitología. Para un pagano como yo, Supergiant ha descubierto cómo hacer que sus dioses se sientan vivos. E incluso si no adoras a los dioses griegos como yo, espero que veas un poco de ti mismo y de tu propia relación con el mundo, reflejada en la tradición de este encantador juego.
(Foto principal: Juegos supergigantes )
